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淺談玉雕藝術形式與創作者的自我修養
 
第09版:論壇(會展)  加入時間:2018-3-29 11:21:18  byszk

□ 楊樹森

      編者:玉雕作品講究形式的完美,但是形式美也不是一成不變的,需要不斷創新,不斷豐富,滿足時代的需求。這要求玉雕創造者必須具備較高的藝術修養和文化內涵,以及對玉雕深層次的理解和感悟。同時,玉雕創作要合理運用多元化的藝術表現手法,創作更符合創意的玉雕作品。

 

      玉雕是種造型藝術,形式美是很重要內容。離開了形式美就稱不上玉雕的創作。玉雕的創作是通過對原材料藝術的加工,使貴重的玉石和高超的技藝有機的結合起來,從而產生濃郁的趣味性和欣賞性。也就是說,玉雕創作是按照形式美的規律組成的藝術形象。

 


      玉雕作品的造型可以融入更多其他領域文化元素。有意識的接收創新和交融發展。從古至今,各個時代的各種物質文明與風土人情的理解和接納吸收,都可以運用到玉雕的造型中,作為具體的描述對象。無論是對自然物的直接描摹,選取動植物等的寫實主義風格,或是幾何抽象形式,都屬于人性品格和人文品格的外化和張揚,它折射出創作者的綜合素質。

 


      從玉雕作品的創意來看,整體到細節構思無不體現著創作者的智慧,它充分考驗玉雕創作者對其他藝術形式的敏銳感知,在表現形式上充分發掘玉石的藝術表現力,并始終著眼于多元藝術表現在玉雕中的合理應用,以便創作更符合創意的玉雕作品。

 


      所以玉雕藝術的表現形式需要不斷地更新,也需要注重協調性,吸收其他藝術形式的活力,來豐富自己,讓自己的作品不再單一地表現某一種題材。玉雕形式創新,總是要借鑒總結前人的形式創造的經驗,不是無源之水,無本之木,它要破除一些陳腐的形式,探索這樣一個時代需要的新的藝術表現形式,總是要帶著一種原創沖動去探索創造新的玉雕形式。
      真正成功的玉雕作品,絕不只是為形式而形式,它要承載人們對美好愿望的向往,它是要歌頌崇高的,要批判丑惡的。在創作玉雕作品時,總是從個性出發,總是要追求與眾不同的獨特的個性,總是要作為一個獨立的自由的個體來發揚。
      在現實玉雕創作中,各種藝術的表現形式總是交叉滲透在一起的,我中有你,你中有我,有時候,很難分開,這正是顯示了我們文化的多樣性、復雜性,值得我們認真地思考。

 


      如果僅僅滿足于玉雕對其他多元的藝術表現形式的吸收是遠遠不夠的。這種吸收可能是自發的,不一定是自覺的,可能是它無意識中就滲透到一起的,或者是迫于現實的無奈匯集到一起的,也就是為了完成一個玉雕而創作,真正的有活力的健康的玉雕作品,應該是自覺的、起碼帶有自覺的成分,應該是廣大玉雕從業者共同一起來探討如何使得玉雕對其他藝術的吸收走向一種自覺、走向一種積極的主動的趨勢。玉雕藝術表現形式多元化不是無意識的、被動的、隨意的參考、拼貼,真正的多元化,應該是多種藝術元素形態按照玉雕藝術表現應有的個性的要求,被優化組合起來,走向一種健康的充滿活力的良性循環的軌道。
      對于玉雕作品來說,隨著人們的審美素養提高,欣賞者不再滿足于單一的體驗,對玉雕作品的多元的形式美提出了更高的要求,從而形成了富有時代特色的美學評價和批評標準。在這種時代審美的影響下,越來越多的玉雕工作者不再滿足于各自擅長領域的獨立創作,而是開始嘗試跨題材的創作來實現自己的藝術創意和藝術表達。

 


      在這種時代審美的背景下,也就對玉雕從業者的綜合素養提出了更高的要求。首先面對的命題是對玉雕作品的構思,能否對玉石自身的表現力的感知,是評判玉雕從業者創作是否成功的先決條件。這不是說他工藝有多么的高超,而是他自覺地并嘗試著用不同的形式去表現,他的作品無論有多稚嫩,只要飽含熱情,就能感染看到的人,我們可以說他是有天賦的。當然中間的觀察,雕刻時的取舍是下一步要鍛煉的基本能力。再就是要意識到玉雕表現個人風格的珍貴,我們必須虔誠的向前輩去學習,但學習的同時不要壓抑乃至泯滅自我。
      宗白華說:”藝術創造的能力乃根于天成,雖然受理性學識的指導與擴充,但不是受學識所能造成和完滿的。“藝術的創造往往是天才自然沖動的結果,他們有著非凡的才情和悟性,雖然離開超人的悟性和才情是不行的,但是玉雕作品創作也不是僅憑靈光一現就可以完成的,它還需要玉雕創作者多方面的素養。
      精湛的玉雕作品總是能折射出玉雕創作者的深邃思想,玉雕創作者只有對人生真諦和時代發展產生深刻的領悟和理解,具有獨特的發現才能創作出優秀的玉雕作品,這得益于玉雕創作者哲人般的思想修養。玉雕創作者只有盡可能的學習理論知識形成良好的生活積淀才能創作出更好的反應生活的作品。
      若是僅憑精湛的技藝而無深厚的知識積淀,即使作品再精彩,也是空洞的,只是“雖工亦匠”,不會產生深刻的影響。無感人的審美情感就沒有藝術美,只是一件有商品價值的商品。玉雕創作者尤其需要強烈的健康的情感和獨立的人格,這種情感應該是群體和大眾情感的凝聚,是凈化的健康的能表現大眾心聲的,無論他的技藝是否精湛,只要表現的事物是高尚的,都可以說是成功的作品。
      作為合格的玉雕創作者應該要有時刻提高自我藝術修養的意識,以高度的社會責任感以嚴肅認真的態度去對待所創作的作品,最大程度地關心和滿足時代的要求,在創作中精益求精把最好的精神食糧貢獻給社會。
      玉雕創作者的自我修養一定程度上影響作品的格調品位的高低,古代畫論就強調把“技進乎道”作為最高的藝術最求,“道”既是人生修養的最高境界,對道的修悟高下則反應了人品的高下。古代畫論又一再強調“畫品系乎人品,人品高則畫品高,人品卑則畫品卑”。
      可見玉雕藝術作為藝術大類中的一類,都具有相通的特性,若是能從其他姊妹藝術中吸取更多的養分,無疑是再好不過的。這也對玉雕創作者來說也是嚴格的考驗,無論是對其他藝術表現形式的洞若觀火般的敏銳,還是對自身綜合素養都提出了更高的要求。

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